Orden Juridico de las Comunidades Indigenas en Colombia

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En un país como Colombia, reconocido por su rica diversidad cultural expresada en la multiplicidad de identidades y expresiones culturales de los pueblos y comunidades que la conforman como Nación, los grupos étnicos representan, de acuerdo con el censo realizado por el Dane del año 2018 contabilizó 1.905.617 personas, que representan el 4,4% de la población nacional.

El Departamento Nacional de Estadística reconoce la existencia de 146 grupos indígenas entre los que podemos encontrar a lo largo y ancho del país comunidades como los 

Achagua  ,    Amorúa   ,    Andoke   ,    Arhuaco   ,    Arzario   ,    Awá   ,    Bara   ,    Barasana   ,  Barí   ,    Betoye   ,    Bora   ,    Cañamomo   ,    Carapana   ,    Chimila   ,    Chiricoa   ,    Cocama   ,    Coreguaje   ,    Coconuco   ,  Coyaima   ,    Desano   ,    Dujo   ,    Katío   ,    Kichwa  ,    Kofán   ,    Kogui   ,    Hitnü   ,    Inga   ,    Kawiyarí   ,    Kankuamo   ,     Kubeo   ,    Kuiba   ,    Kurripako   ,    Letuama   ,    Makaguaje   ,    Makuna   ,    Masiguare   ,    Matapí   ,    Miraña   ,    Mokaná   ,    Muisca   ,    Nasa   ,    Nonuya   ,    Nunak ,    Ocaina   ,    Pasto   ,   Piaroa   ,    Piratapuyo   ,    Pisamira   ,    Puinave   ,    Sáliba   ,    Senú   ,    Sikuani   ,    Siona   ,    Siriano   ,    Taiwano   ,    Tanimuka   ,    Tariano   ,    Tatuyo   ,    Teribe   ,    Totoró   ,    Tsiripu   ,    Tucano   ,    Tule   ,    Tuyuka   ,    Tzase   ,    Uitoto   ,    U'wa   ,   Wanano ,    Waunan   ,    Wayuu   ,    Yagua   ,    Yanacona   ,    Yaruro   ,    Yauna   ,    Yuko   ,    Yukuna   ,    Yuri    y    Yurutí    Emberá   ,    Chamíes Chamí   ,    Emberá    ), además de aquellas personas que se autoidentifican con pueblos considerados extintos (   Calima   ,    Chitarero   ,    Panche    y    Tairona   ), de origen extranjero (   otavaleño   ,    maya   y otros) o que no se identifican con ningún pueblo en particular.

 En Colombia

La legislación nacional otorga a los indígenas el derecho sobre los territorios ancestralmente ocupados, su aprovechamiento y el uso de los recursos naturales. La legitimación y reconocimiento de las tierras se hace bajo la figura jurídica de Resguardos Indígenas en propiedad colectiva de la misma, con carácter imprescriptible e inembargable.

Entre las disposiciones legales más importantes que reconocen el derecho sobre los territorios existe la Ley 89 de 1890, que hace aportes fundamentales a la protección y conservación de los pueblos indígenas y sus territorios.  La Ley 60 de 1916 dio facultades para demarcar los territorios habitados por indígenas que se seleccionarán baldíos.  Más tarde la Ley 135 de 1961 (Reforma Social Agraria), indica en su Artículo 29 que "...no podrán hacerse adjudicaciones de tierras baldías que estén ocupadas por indígenas, si no es con aceptación de la División de Asuntos Indígenas".

Posteriormente la Ley 31 de 1967 abrió el convenio Internacional del Trabajo, relativo a la protección e integración de los pueblos indígenas, que en su parte II Articulo 11 "...reconoce el derecho de propiedad colectiva o individual, a favor de los miembros de las poblaciones sobre las tierras tradicionalmente ocupadas por ellas".  Tampoco se podrán trasladar los pueblos indígenas de sus territorios habituales y personas extrañas no podrán obtener la propiedad o el uso de las tierras que le pertenezcan.  Finalmente, la Ley 30 de 1988 establece que los territorios ocupados habitualmente por indígenas deben ser reconocidos a las comunidades bajo el título colectivo de Resguardo.

En Colombia la entidad responsable de constituir los Resguardos Indígenas, es el Instituto Colombiano de la Reforma Agraria (INCORA), a través de la División de Asuntos Indígenas. A esto por su parte, le ha sido prestado la función de velar por los derechos de los indígenas sobre sus Resguardos, como también a prestar asesoría, asistencia legal y promover la constitución de Cabildos.

La Ley 89 de 1980 y demás normas vigentes de la Legislación Nacional, afirma que las comunidades indígenas tienen pleno derecho a organizar Cabildos de acuerdo a sus formas de organización tradicional.

De acuerdo a la lectura anterior participe brindado su opinión en el siguiente interrogante: 

¿Considera necesario la aplicación de la ley que permita protección al territorio y comunidades indígena?  

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