20220426

Videos de Historia de los Pueblos Pre colombinos

CULTURA TAIRONA

Hace casi 2000 años un pueblo conocido como los Taironas habitó la Sierra Nevada de Santa Marta. Una animación del Museo MAPUKA de la Universidad del Norte

MapukaUninorte (2015, 13 de octubre). Tairona – MAPUKA {Video}. https://www.youtube.com/watch?v=-JwrWUr0rcg&t=32s

CULTURAS PRE HISPANICAS

Este video nos relata la historia de los primeros habitantes en la historia de Colombia. Descubrimiento, conquista y colonización. Las culturas indígenas prehispánicas.

Valencia Galia (2020, 23 de septiembre). Culturas indígenas prehispánicas Colombia Precolombina Primeros habitantes de Colombia {Video}. https://www.youtube.com/watch?v=Y1V3mvDUAZI

MITOS Y LEYENDAS: LOS MUISCAS

Esta animación muestra la creación del universo, el sol, la tierra y los humanos según diferentes mitos Muiscas.

Cabal Alejandro (2008, 23 de septiembre). Mitos & Leyendas Colombianas: Los Muiscas {Video}. https://www.youtube.com/watch?v=Y1V3mvDUAZI

LOS KOGUI

Los indígenas kogui de la Sierra Nevada de Santa Marta creen que antes de que apareciera la madre del mundo, el mar, había solo oscuridad. También dos madres: Sáyagaueye-yumang y Disi-se-yuntaná, un padre: Sai-taná, que era quien sabía cómo iba a ser la gente.

Cabal Alejandro (2017, 19 de enero). La creación de los Kogui {Video}. https://www.youtube.com/watch?v=HN5Av0jts00

LA LEYENDA DEL DORADO

Guatavita la leyenda del dorado nos muestra la Ceremonia de posesión del nuevo cacique, tributo que tenía lugar en la laguna sagrada de Guatavita

Castiblanco Alejandro (2009, 28 de octubre). Guatavita La leyenda del Dorado{Video}. https://www.youtube.com/watch?v=wzMy3H1XN1k

SAN AGUSTÍN

Conozca a través de un documental en dos segmentos, parte del gran misterio que encierra la cultura milenaria de San Agustín, pueblo de artistas escultores inspirados en su visión del universo y la estrecha relación con la naturaleza; asentamiento precolombino, que pudo significar el final de una era, que nos ha dejado un admirable legado Patrimonio de la Humanidad, enmarcado en enigmas e interrogantes que lo hacen aún más interesante

Llanos Juan (2010, 05 septiembre). Un Misterio en el Macizo Colombiano 2de2 HD zona San Agustín Huila{Video}. https://www.youtube.com/watch?v=zrYwqF33Nr8

EN LAS RIBERAS DEL IGARA PARANÁ 

A principios  del siglo XX, la fiebre del caucho llevo al Amazonas a empresarios que convirtieron la explotación de la selva en una maquina de muerte. Unos cuarenta mil indígenas murieron, y los que sobrevivieron a la esclavitud, retoñaron en este rincón de mundo. 

RTVC Play (2022). Cortometraje documental Video}. https://www.rtvcplay.co/cortometrajes-documentales/en-las-riberas-del-igara-parana

MITO MAYA QUICHE - CREACIÓN DEL HOMBRE

Huracán realiza el procesos de creación mientras que Tepeu y Kukulkan dirigen el proceso, la tierra es creada junto con los animales; el hombre es creado primero en fango pero este se deshace, convocan a otros dioses y crean al hombre a partir de la madera pero este no posee ningún alma, lo intentaron de nuevo y usaron madera, maíz amarillo y rojo de esta manera crearon un ser que comprendía el mundo.   

Alan Mendoza (2017, 19 junio). La creación del hombre - mito maya Quiché Video}. https://www.youtube.com/watch?v=eVPZfNjXZog

MITO LA DIOSA BACHUÉ 

Según la metodología Colombiana, Bachué es la diosa de la cultura música, progenitora de la humanidad. Bachué o Furachogua que en el idioma indígena significa mujer buena ("Fura" "mujer y chogua" "Cosa buena").   . 

Yimmi Carvajal (2018). Mitos Colombianos: la diosa Bachué cultura música Colombia {Video}. https://www.youtube.com/watch?v=P6-k2ZVNiIM


En el siguiente muro describa un mito o relato de las culturas indígenas que conozca o estén relacionadas con los videos utilizando la herramienta linoit.

20220423

Repositorios

REPOSITORIOS DE CONSULTA

Aquí encontrara algunos repositorios en los cuales puede investigar diversos temas asociados a la Historia de Colombia, Vídeos, Cuentos, Imágenes, Documentales, Test, libros de texto, Audios, entrevistas entre muchos otros Recursos Educativos Digitales.

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Banrepcultura (s.f). Portal red cultural del banco de la republica. Imagen https://www.banrepcultural.org/

20220418

Linea del Tiempo: Historia de los Pueblos Pre Colombinos




HISTORIA DE LOS PUEBLOS PRE COLOMBINOS


https://venngage.net/ps/XlfZxLO5O5E/historia-de-los-pueblos-pre-colombinos
INGRESA AQUI


La época precolombina se refiere al período histórico de Colombia anterior a la colonización española. El término América precolombina se refiere a los pueblos que habitaban América antes de la llegada de Cristóbal Colón en 1492, pero aplicado exclusivamente a las antiguas colonias españolas en el continente, lo que hoy conocemos como Hispanoamérica.

Los primeros habitantes del territorio colombiano llegaron hace 20.000 años desde el norte del continente según una de las teorías del poblamiento de América, atravesando a Panamá y entrando por la región del Darien. Otros habitantes llegaron en oleadas migratorias por el océano Pacífico procedentes probablemente de la Polinesia.

Los hallazgos arqueológicos más antiguos han sido encontrados en los abrigos rocosos de Chiribiquete, donde fueron datadas pictografías rupestres de hasta 19.510 años antes del presente. Se han encontrado yacimientos arqueológicos de la etapa arcaica en diferentes lugares de Colombia. En San Jacinto se hallaron muestras de cerámica que datan de 3000 a. C.; en Monsú se descubrieron asentamientos adaptados a la vida costera caracterizados por ser recolectores de moluscos con una antigüedad de 3.350 a. C. y 1.300 a. C.; en la regionn Amazónica se halló un yacimiento en el que se evidencia la agricultura hacia el año 2.700 a. C. En la Costa Caribe se han encontrado pruebas de aldeas ya organizadas socioculturalmente del formativo inferior hacia la culminación del segundo milenio a. C. En Malambo, cerca de la costa del mar Caribe, se encontraron registros de cerámica antropomorfazoomorfa y de cultivos que datan de 1120 a. C.



PERIODOS DEL POBLAMIENTO DE AMÉRICA. 

·         Paleoindio : (17000 a. C. -7000 a. C): los pobladores eran nómadas y estaban organizados en bandas. Habitaban en refugios rocosos y dominaban el fuego. Se alimentaban de frutos y animales. Elaboraban herramientas de piedras y hueso. Los hallazgos arqueológicos más antiguos han sido encontrados en los abrigos rocosos de Chiribiquete, donde fueron datadas pictografías rupestres de hasta 19.510 años antes del presente. En Pubenza (TocaimaCundinamarca) se encontraron ocho artefactos en una capa estratigráfica fechada en 16.400 años AP.En el sitio El Jordán, Roncesvalles (Tolima), la presencia humana ha sido fechada en 12.900 años AC.. En los abrigos rocosos del El Abra, al oriente de Zipaquirá, en la Sabana de Bogotá se encontraron instrumentos líticos en 1967, datados del 10.460 a. C. Otros hallazgos del Paleoindio se han hecho en Tibitó, Tequendama (Cundinamarca), Puerto Nare (Antioquía), San Isidro (Popayán) La Palestina (Yondó) y La Morena (Medellín). Estos hallazgos en el interior del país significan que las migraciones paleoindias llegaron a Sudamérica con años de anterioridad a las fechas hasta ahora registradas.

·         Arcaico (7000 a. C.-1200 a.C): disminuyeron las temperaturas y los pobladores tuvieron que cambiar sus formas de subsistencia: cazaban pequeñas especies animales, pescaban, recogían moluscos y frutos silvestres. Habitaban en las orillas de los lagos, los mares y los ríos. Desarrollaron un estilo de vida seminómada basado en la agricultura, que consistía en el cultivo de raíces tropicales (frutos tropicales).

·         Formativo inferior (1200 a.C – 500): los pobladores migraron hacia el interior del valle del río Magdalena. Los principales hallazgos arqueológicos se ubican en Malambo, Momil y San Agustín.

·         Formativo medio (500 d.C- siglo XVI): hubo un aumento de la población y se estableció una organización política basada en los cacicazgos, o reunión de varias aldeas bajo la figura del cacique. Las principales culturas de este periodo fueron: Calima, Quimbaya, San Agustín y Tierradentro.

·         Formativo superior (siglo XVI): época de gran desarrollo para los muiscas y los taironas. Construyeron aldeas y centros ceremoniales, desarrollaron un sistema de producción agrícola. En este periodo llegaron los españoles



20220414

COMIC: VOLVIENDO A LAS RAICES

















De acuerdo con el comic elaborado sobre la importancia de enseñar la historia de los pueblos precolombinos que una manera mas didáctica desarrolle la siguiente actividad: 

Descargue desde su celular en la tienda "Play Store" la aplicación "Cómica - Pasa las fotos a los comics" o puede ingresa a este enlace para descargar.


Luego de descargar la aplicación, puede seleccionar una foto de su galería o tome una foto nueva para elaborar el comic, donde implemente filtros que lo transformen en dibujos animados o comics, burbujas de discurso, globos de pensamiento donde escriba un relato de la historia de los pueblos indígenas.

A través de este enlace cargue el comic solicitado.

20220412

RUTA DE NAVEGACIÓN

RUTA DE NAVEGACIÓN







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20220407

Orden Juridico de las Comunidades Indigenas en Colombia

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En un país como Colombia, reconocido por su rica diversidad cultural expresada en la multiplicidad de identidades y expresiones culturales de los pueblos y comunidades que la conforman como Nación, los grupos étnicos representan, de acuerdo con el censo realizado por el Dane del año 2018 contabilizó 1.905.617 personas, que representan el 4,4% de la población nacional.

El Departamento Nacional de Estadística reconoce la existencia de 146 grupos indígenas entre los que podemos encontrar a lo largo y ancho del país comunidades como los 

Achagua  ,    Amorúa   ,    Andoke   ,    Arhuaco   ,    Arzario   ,    Awá   ,    Bara   ,    Barasana   ,  Barí   ,    Betoye   ,    Bora   ,    Cañamomo   ,    Carapana   ,    Chimila   ,    Chiricoa   ,    Cocama   ,    Coreguaje   ,    Coconuco   ,  Coyaima   ,    Desano   ,    Dujo   ,    Katío   ,    Kichwa  ,    Kofán   ,    Kogui   ,    Hitnü   ,    Inga   ,    Kawiyarí   ,    Kankuamo   ,     Kubeo   ,    Kuiba   ,    Kurripako   ,    Letuama   ,    Makaguaje   ,    Makuna   ,    Masiguare   ,    Matapí   ,    Miraña   ,    Mokaná   ,    Muisca   ,    Nasa   ,    Nonuya   ,    Nunak ,    Ocaina   ,    Pasto   ,   Piaroa   ,    Piratapuyo   ,    Pisamira   ,    Puinave   ,    Sáliba   ,    Senú   ,    Sikuani   ,    Siona   ,    Siriano   ,    Taiwano   ,    Tanimuka   ,    Tariano   ,    Tatuyo   ,    Teribe   ,    Totoró   ,    Tsiripu   ,    Tucano   ,    Tule   ,    Tuyuka   ,    Tzase   ,    Uitoto   ,    U'wa   ,   Wanano ,    Waunan   ,    Wayuu   ,    Yagua   ,    Yanacona   ,    Yaruro   ,    Yauna   ,    Yuko   ,    Yukuna   ,    Yuri    y    Yurutí    Emberá   ,    Chamíes Chamí   ,    Emberá    ), además de aquellas personas que se autoidentifican con pueblos considerados extintos (   Calima   ,    Chitarero   ,    Panche    y    Tairona   ), de origen extranjero (   otavaleño   ,    maya   y otros) o que no se identifican con ningún pueblo en particular.

 En Colombia

La legislación nacional otorga a los indígenas el derecho sobre los territorios ancestralmente ocupados, su aprovechamiento y el uso de los recursos naturales. La legitimación y reconocimiento de las tierras se hace bajo la figura jurídica de Resguardos Indígenas en propiedad colectiva de la misma, con carácter imprescriptible e inembargable.

Entre las disposiciones legales más importantes que reconocen el derecho sobre los territorios existe la Ley 89 de 1890, que hace aportes fundamentales a la protección y conservación de los pueblos indígenas y sus territorios.  La Ley 60 de 1916 dio facultades para demarcar los territorios habitados por indígenas que se seleccionarán baldíos.  Más tarde la Ley 135 de 1961 (Reforma Social Agraria), indica en su Artículo 29 que "...no podrán hacerse adjudicaciones de tierras baldías que estén ocupadas por indígenas, si no es con aceptación de la División de Asuntos Indígenas".

Posteriormente la Ley 31 de 1967 abrió el convenio Internacional del Trabajo, relativo a la protección e integración de los pueblos indígenas, que en su parte II Articulo 11 "...reconoce el derecho de propiedad colectiva o individual, a favor de los miembros de las poblaciones sobre las tierras tradicionalmente ocupadas por ellas".  Tampoco se podrán trasladar los pueblos indígenas de sus territorios habituales y personas extrañas no podrán obtener la propiedad o el uso de las tierras que le pertenezcan.  Finalmente, la Ley 30 de 1988 establece que los territorios ocupados habitualmente por indígenas deben ser reconocidos a las comunidades bajo el título colectivo de Resguardo.

En Colombia la entidad responsable de constituir los Resguardos Indígenas, es el Instituto Colombiano de la Reforma Agraria (INCORA), a través de la División de Asuntos Indígenas. A esto por su parte, le ha sido prestado la función de velar por los derechos de los indígenas sobre sus Resguardos, como también a prestar asesoría, asistencia legal y promover la constitución de Cabildos.

La Ley 89 de 1980 y demás normas vigentes de la Legislación Nacional, afirma que las comunidades indígenas tienen pleno derecho a organizar Cabildos de acuerdo a sus formas de organización tradicional.

De acuerdo a la lectura anterior participe brindado su opinión en el siguiente interrogante: 

¿Considera necesario la aplicación de la ley que permita protección al territorio y comunidades indígena?  

Para generar su respuesta debe Escribir su comentario en la parte inferior.